江户时代的日本人有多爱宠物？ 看看浮世绘中的“动物绘”

　　导语：说起浮世绘，一般为人所熟知的作品大多是美人绘、役者绘或是风景绘。事实上，各种动物也常出现在浮世绘中，不光是被人们宠爱的猫、狗，还有鱼类，甚至被拟人化的章鱼、狐狸、龙与河童等。（来源：知日）

　　与美人绘、役者绘等作品的主题不尽相同， 动物绘大都十分可爱、充满欢快的气氛；拟人化的动物更是给作品带来了故事性，使浮世绘的整体基调都变得轻松有趣。

　　事实上，动物绘的大师不仅仅有歌川国芳，以美人绘著称的铃木春信、以风景绘闻名的歌川广重等人也都曾多次执笔绘制动物绘。无论是真实存在的动物还是虚拟世界中的物种，甚至是传说中的神物，都在各绘师笔下栩栩如生地展现， 仿若一场浮世的动物派对。

《猫与蝶》・铃木春信・太田纪念美术馆

　　春信笔下的这幅《猫与蝶》描绘了黑白斑纹相间的花猫定睛细看面前两只翩翩飞舞的蝴蝶的样子，动静结合，十分生动。‘猫’与‘蝶’两个字，单取读音的话，分别与中文的‘耄’和‘耋’发音相似，也正好代指了‘70岁’与‘80 岁’。‘耄耋’一词在中文中含有‘长寿’之意，猫蝶的组合便代表了福气与吉祥。因此，这幅作品也被称作是浮世绘中的吉祥画。春信把含有中国气息的元素带入浮世绘中，在表现动物的同时， 也把浮世绘文化与中国文化完美地结合在了一起。

《茂林寺的文福茶釜》・月冈芳年・1880・美国国会图书馆

　　《茂林寺的文福茶釜》这幅作品其实是根据日本民间传说《文福茶釜》改编而来。与原作相似， 芳年把狸猫拟人化，并把它独自沉思的样子栩栩如生地描绘了出来。为报答老和尚的救命之恩，狸猫精化身为小和尚留在破败的寺庙中， 守护着老和尚，也守护着寺庙。《文福茶釜》的故事以狸猫报恩为基础，并以动物与人类谈判的传说作为骨干，讲述了解救动物的善德行为。

《伊苏普物语之内 老鼠会议》・河锅晓斋・1880・大英博物馆

　　晓斋笔下的这幅《伊苏普物语之内 老鼠会议》取材自《伊索寓言》中的故事：几只老鼠聚集在一起召开了一个‘如何对付猫’的会议。晓斋把伊索寓言故事通过浮世绘展现在人们眼前，还为老鼠们穿上了‘和式’服装。画面中央，高举铃铛的老鼠完全还原了《伊索寓言》的故事情节，扬扬自得的表情和微张的嘴看上去好像正在和同伴们诉说它的周密计划。围在它周围的那几只老鼠面面相觑，显然是对它的提议感到不知所谓。晓斋把寓言故事通过浮世绘创作展现出来，充满趣味与故事性。

《金时 山之月》・月冈芳年・大英博物馆

　　月冈芳年不仅是人物绘的佼佼者，也十分擅长绘制动物。在这幅《金时 山之月》中，芳年以日本民间传说的主人公——金太郎为主体，为人们展现了一幅充满爱的画面。还未成年的金太郎身穿母亲为他缝制的肚兜，双手撑在膝盖上静观一只猴子与兔子‘摔跤’的样子，十分生动。在他们身旁的地面上，散落着两个圆咕隆咚的胡萝卜，想必猴子与兔子是因为争夺胡萝卜而扭打起来的吧。月光下，金太郎看着扭打在一起的猴子和兔子，带着忍俊不禁的表情，使整幅作品都充满了童趣。

《东都飞鸟山之图 王子道 狐狸出嫁》・歌川广重・太田纪念美术馆

　　在盛开的樱花树下，走着一支身着豪华服装的迎亲大队。仔细一看才发现，一队‘人’的脸竟然是狐狸，那些挂在和服上的家纹，是象征着稻荷神的火焰宝珠。事实上，狐狸被当作稻荷神的使者或者是家臣，这支队伍也是向着住在飞鸟山北边的王子稻荷而去的吧。此外，画中所绘的天气也很奇怪：虽然天空晴朗，但却在下雨。在江户时代，流传着看到狐狸出嫁的传闻：狐狸出嫁时，必会下太阳雨。这幅作品是动物拟人化的典型作品之一，同时也反映了江户时代的民间传说。

《名所江户百景 浅草田甫酉之町诣》・歌川广重・日本国立国会图书馆

　　以‘东海道五十三次’‘东都名胜’等系列风景作品而闻名的广重曾画下一幅与猫相关的充满温情的佳作。这幅作品看似是一幅风景画，实则描绘了一只趴在窗边远望的猫。事实上，这里是一位在吉原工作的歌伎的住宅，画中的猫便是她的爱宠。猫趴在窗边，透过木格子窗静静地看着田地里扛着锄头忙碌的人们。

《美人与猫》・歌川国芳・1852・大英博物馆

　　在浮世绘师中，国芳不仅以精湛的画技闻名，爱猫也是出了名的。据说，他不仅养猫，同时养十几只猫也是常有的事，有时甚至抱着猫来作画。据他的弟子芳宗所言，去世的猫会立即被送往回向院，国芳的家中还有猫的佛龛， 挂着死去的猫的牌位。在这幅作品中， 国芳刻画了一只顽皮的猫，飞扑到美人的身上，紧紧地抓住她胸前的和服领口，让她不禁大喊道：‘啊！好疼。’

《豚之杂技》・河锅晓斋・大英博物馆

　　晓斋通过绘制猫、老鼠、蝙蝠等动物的杂技表演，描绘了动物们本来不可能完成的事。定睛细看就会发现，动物们的卡通形象很适合表演杂耍，夸张的表情又给人以十分幽默滑稽的感觉。据史料记载，杂技很早就传入了日本民间并变成一种通俗的娱乐项目，尤其在江户时代最为兴盛。通常，杂技表演者们会配合歌舞表演杂技来取悦民众。‘伞上转球’‘剑玉’等都是日本特有的杂技内容。这幅《豚之杂技》把猪拟人化，走钢丝、倒立、荡着高空秋千的猪令围观的人们拍手叫好。此作在展现了江户时代盛行的杂技表演的同时，还原了当时人们日常娱乐的风貌， 是晓斋的动物绘代表作之一。

《中天竺马尔加国出生新渡舶来大象之图》・歌川芳丰・太田纪念美术馆

　　早在江户时代，大象作为一种日本没有的珍稀动物而备受推崇。这幅作品源自幕末时期的一个文化交流事件。文久二年（1862），美国通过船运向日本横滨运送了一头大象。翌年，两国联合举办了一场‘奇珍异宝见闻演出’，随后歌川芳丰便绘制了这幅作品。当时，这头象在日本全国巡回了10多年之久， 长长的鼻子和蒲扇般的大耳朵深受人们喜爱。画中的文字写道：‘但凡见到这只灵兽，就会立刻消灾招福。’由此可见，江户时期的大象被视为一种能够唤来福气的动物。