我常常在想，现在为什么会涌现出这么多令人深深厌倦的人类的种群？所以才会有“中国男人为什么这么丑”这种哀叹。这和我们的传统有关系么？有。这片土地上丑陋的土壤深厚。因为男性形容猥琐，恶形恶状，并不仅在于形貌，而是身心不由自主散逸出来的气场；而这一点，我们漫长的历史中争先恐后地跳出了诸多极品，不管是才子还是帝王，他们的行止和品性，丑陋，而且不自知。
当然，能入这个榜的，都是当时那个时代的精英，必然在才华、财富、权力、道德评价上的某些方面无以伦比；惟其如此，他们的丑陋才具有标杆价值和象征意义。精英尚且沦落，普通男人？唉，不提也罢。
石崇 要人陪葬的超级土豪
石崇以有钱著称。他和晋武帝的舅舅王恺比赛谁更有钱，王恺以用饴糖和干饭作燃料(“米台糒澳釜”)，石崇就用蜡烛当柴烧；王恺作紫丝布步障四十里，石崇就作锦步障五十里以敌之；王恺就用赤石脂涂屋，石崇则涂屋以椒……天子只当二尺的珊瑚是宝，而石崇家尽是三尺四尺的，自此，石崇之富震动天下。
他的钱从哪里来？来自在荆州刺史任上时劫掠往来富商。代表政府用军队出面抢劫，自然无往而不利。他当上卫尉之后，极其谄媚卑佞，见到权臣贾充的老婆的车马出门，他就主动下车，望尘而拜。
这位巨富家中有数千位美艳的侍妾。石崇经常会挑十个长相一模一样的美女，配上一模一样的服饰和珠宝，围着柱子来跳舞；接着，又换另外十个长相一模一样的美女，再跳，再换第三组……分班轮流，交替上场，昼夜不息，叫做“恒舞”。此外，石崇还喜欢将捣碎的沉香粉末铺在象牙床上，让喜爱的侍妾从上面走过，粉末上没有留下痕迹的可以得到珍珠百琲(一琲等于五百粒珍珠)，留下痕迹的则要强制节食，直到身体轻弱行走如燕为止。
当时，赵王司马伦之小吏孙秀向石崇讨要侍妾绿珠，石崇不给。孙秀劝司马伦杀了石崇。石崇临死前说：我是为了你才得罪人的。绿珠只好当着他的面跳楼了。千载而下，“绿珠坠楼”的飘飘衣袂，都散发着烈女的芬芳。问题是，石崇非常清楚，他被诛杀灭族是因为权力斗争的失败，而他故意归咎于绿珠，无非是认定花了钱的东西，我得不到你们谁也别想得到。想到他表达喜爱某位侍妾(翔风)的方法，就是对她发誓说：“我死后一定要你殉葬！”他临死前喜欢拉人垫背的变态心理，就不难理解了。
假如说，绿珠之死，还代表着你们想要的忠诚、殉主、死节等品质，石崇无过；那么，石崇每次宴饮，都要美人劝酒，客人不干杯，他便杀掉美人，又作何解呢？王敦不喝，他就连杀三位美人。这让我想起唐朝史学家司马贞在《史记索隐》中所言，荆轲言“千里马肝美”，燕太子即杀马进肝；荆轲言美人鼓琴“手美”，燕太子则斩美人手送之，这种心理暗疾，都是一样一样的。
哪怕我知道石崇之父石苞是闻名天下的美男子，石崇本人一定不丑，但人格残缺、心理变态的人，怎么可能有美感？
陈后主 烂泥扶不上壁的富二代
(〈隋唐英雄〉陈后主与张丽华剧照)
话说，权力是男人的春药。不过，有权力，也要会用才行。天生就有权力，然而烂泥扶不上墙的窝囊废也无法令人产生好感。“全无心肝”的陈叔宝，虽然贵为皇帝，一生也不过是个笑柄。
陈叔宝是南北朝时陈宣帝的长子，他的本质工作不过是“奏伎纵酒，作诗不辍”，还在宫女中设立“女学士”、“女校书”；又大建宫室，滥施刑罚，朝政极度腐败。实际上，在他给宠姬张丽华写艳诗的时候，旁边的北周灭亡，已建立了隋国，他却丝毫不防备。
隋国在摩拳擦掌，虽时有战报传入陈国的宫中，但陈叔宝们却丝毫不以为意。更离谱的是，陈叔宝看中了曾立有大功的将领萧摩诃的夫人任氏，经常把她接进宫中过夜。萧摩诃后来才知道君主与自己的妻子私通，大怒，全无战意，最后被擒降隋。隋军直入朱雀门，陈朝的大臣皆散走。后主只好带着张丽华、孔贵嫔三人并作一束，同投井中。隋兵入宫，得内侍指引，在井里听到求饶的声音，用绳子拉上来，才发现后主带着两个宠姬缩在一起。一国之君如此之不体面，隋兵皆大笑。
按说亡国了吧，也该伤心了吧？陈叔宝每天就是喝酒玩乐，与从前的生活无异，他甚至对隋文帝要求：“我还没有一个称谓，每回朝集，无法与人交谈，愿得一官号。”连文帝也惊叹，一个人竟然可以无耻到这种地步？是的，真可以。这就是一个崽卖爷田不心痛的极品富二代。现在不比古代了，哪个心智正常的姑娘会真心看上这样的有钱烂货？
白居易：重度直男癌患者
白居易是唐代官员中狎妓最有名的。
其实，古时狎妓本来也不算什么大事，但像白居易那么热衷、那么热爱，在这方面享有巨大的名声的，还真不多见。白居易在苏、杭任刺史，退居洛阳时，狎妓成为其生活中一个重要组成部分，白居易诗中涉及妓女极多，有樊素、小蛮，真娘、商玲珑、眄眄、杨琼、吴娘、小玉、英英、菱角、谷儿、红绡、紫绡、春草、容、满、蝉、態、房窦二妓、李马二妓、雪中马上妓、山游小妓、崔七妓、卢侍御小妓、柘枝妓、琵琶妓、鄂妓、故妓、村妓等。这些妓女有的属于白居易的私人财产(家妓)，有的是府妓，有的是同僚家中的妓女。
元稹与白居易不仅是好友，是好基友，还是“同情兄”——同一个情人，共嫖一妓。余杭有一名为玲珑的歌者，白居易狎之而喜，为她赋诗。元稹在越州听说了，就重金邀请玲珑，一个多月才还回来，赠诗一首，同时还抄送给白居易：“休遣玲珑唱我词，我词都是寄君诗。明朝又向江头别，月落潮生是甚时。”就是向白居易表白：我的就是你的，你的就是我的，咱俩谁跟谁啊。
更讨人嫌的是，白居易的《追欢偶作》中写道：“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”并在诗下自注云“皆十年来洛中之事”。我家里养的家妓，每过三年多，我就嫌她们老了丑了，又换一批年轻的进来，经常换新鲜货色，十年间换了三次了，公然以此自炫。这时的白居易已是风烛残年，而樊素小蛮，不过十八九，年方潋滟。
再看看这位白头翁干的好事：他的好友张愔的妾关盼盼原是徐州名妓，张愔病逝，关盼盼矢志守节，十年不下燕子楼，白居易居然语带讥讽，认为她为何不索性以死殉情呢。性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。这下，遂了白居易的愿了吧？
白居易曾写有大量同情民生疾苦的诗，又被称为“诗史”。如果在今日，他老对社会问题指手划脚，为底层鸣不平，大概会被划为“公知”。但另一方面，他在骨子里对女性又极度轻蔑。不过，想想也不奇怪，今日之各类“公知”们，不同样懒得掩饰自己病入膏肓的直男癌吗？
元稹 始乱终弃伪君子
“始乱终弃”这个词，就是元稹弄出来的。不过，在元稹眼里，这是一个褒义词。
无可否认，作为中唐杰出的诗人，元稹也曾是有理想、有志气的好青年，但他的官运并不好。但可怜之人必有可恨之处。单就诗坛来说吧，元稹就搞过好多小动作，先是说李贺的父名晋肃的“晋”与进士的“进”相讳，不能参加应试，李贺就此没有了考试资格，郁郁终生。诗人张祜进京谋职，正好碰上元稹在朝堂，他便说，“张祜雕虫小巧，壮夫耻不为者”。张祜便不被任用、失意而归了。元稹死后，连他好基友白居易给他写的墓志铭中，都讳饰地讥他“以权道济世，变而通之”。这种评价相当负面。
元稹最有名的是什么诗？艳情诗和悼亡诗。
元稹写过不少艳情诗，后人猜测那是写给“双文”的，即崔莺莺。元稹还写过《古决绝词三首》，云，“我自顾悠悠而若云，又安能保君皑皑之如雪”。他认为，谁能保证双文会不会趁着自己不在，与别人干出什么苟且之事呢？元稹写过著名的自传《莺莺传》(《西厢记》前身)，他千方百计追求莺莺，后来又抛弃她，还为此沾沾自喜。难怪清代诗评家王闿运则说：“小人之语，是微之本色。”
当然，元稹更著名的是悼亡诗，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就是送给他的妻子韦丛的。韦丛是新任京兆尹(首都长安市市长)韦夏卿之女，韦丛相当贤惠，虽然出身贵族，却不好富贵，不慕虚荣。元稹写给韦丛的悼亡诗现存世的就有三十几首，都入情入心，极为动人，读之令人垂泪。
但事实上呢，韦丛去世前身染重病时，元稹正跟天下闻名的女诗人、一代名妓薛涛诗词酬唱，打得火热呢。薛涛比他大十一岁，但不妨碍这两人如胶似漆。韦丛死了以后，元稹很快就又纳妾又续娶的，却没薛涛啥事。
十年后，元稹想起来要四川去接薛涛一起住，结果走了一半到越州的时候，碰到歌妓刘採春与其丈夫，元稹就不走了。元稹在越州为了她呆了七年。这其间呢，他还不停地给薛涛写情诗。最后，失望的薛涛只好身着女冠服隐居了。
最后用《旧唐书•元稹本传》的话来作结吧：元稹任越州刺史等职的时候，一个月携妓出游三四次，“稹既放意娱游，稍不修边幅，以渎货闻于时”，放浪形骸，并以贪污闻名于时。
张巡：是大丈夫，还是吃人狂魔？
中国历来只对文臣有道德要求，而对武将这种粗人就宽容得多 了。不过，也有一些武将在道德被推到一个很高的地位——这些人之所以有道德追求，因为他们出身于文臣转任武将——但隔了那么一千几百年之后想来，就全然不 是滋味了。像史可法这样，为了自己的名声，而让扬州十多万人陪着一起死的人，又有多英雄呢？
史可法还算是“忠”和“义”，可唐朝时被追赠的张巡，更发叫人看不明白了。
安史之乱时，叛乱的燕军围城，张巡以县令的身份，以数千兵力，守雍丘、睢阳二城，孤军作战，支撑了两年。其间，燕军围城，城中没有粮食，守军瘦弱得拉不开弓，连树皮、纸张也吃完了。张巡就杀了自己的爱妾，煮熟了犒赏将士，接着，就开始吃自己的奴僮。吃完自己的家人之后，就开始吃城中的妇儒老弱。睢阳城中战 前有户口四万，以每户五人(当时的每户人口平均值)计算，约二十万人，至城破仅剩四百活人。
设若当时的百姓落在敌军手里，命运大概比落到张巡手中好很多。而那个最先被分吃掉的爱妾，又是何其无辜。可最后，这些却只换来主帅的荣光。
《鹿鼎记》里，韦小宝对陈近南说，现在康熙在位，国泰民安，而明末早已民不聊生，为何还要反清灭明？陈近南说：“这是我的理想。”大概就是这一等人。自私到为 了一个虚幻的观念和理想，全然不顾惜旁人的生命，不惜抱着全世界一起死，这就是他定义的伟大。我想到了海瑞，一个不掌兵、不得势的人，他虽然很努力了，却 无法要挟别人；他只能做到，让五岁的女儿因为接过了男仆的饼就被活活饿死。可以想像，他的脸上一定散发着一种既狰狞又无比满足的光芒。
张先：老而不死压海棠
“一树梨花压海棠”，典自宋代苏东坡嘲笑好友词人张先的调侃之作。梨花指的是白发丈夫，海棠指的是红颜少妇，一个“压”字，气场全开。
张先是北宋的著名词人，与梅尧臣、欧阳修、苏轼等人都是好友，善作慢词，更被称为与柳永齐名。他确有诗才，造语工巧，词中曾有“心中事，眼中泪，意中人”之 句，人称为“张三中”；后又自举平生所得意之三词：“云破月来花弄影”；“娇柔懒起，帘幕卷花影”；“柔柳摇摇，坠轻絮无影”，人称“张三影”。
张先活得太长了，在他80岁时，娶了一个18岁的小妾。他兴奋之余作诗一首：
“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”
苏东坡知道此事后就调侃道：
“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
八年后，张先去世，但该小妾八年为他生了两男两女。张先一生共有十子两女，年纪最大的大儿子和年纪最小的小女儿相差六十岁。
人家犯法(当时的法)吗？没有。人家有错吗？没有。不过，这世上还有许多事，评判的标准不在于法理、不在于是非对错，而在于审美，而在于善恶，在于同理心。张先没错，只不过丑陋而已。
(胡兰成)
胡兰成 汉奸情圣两相宜
一个男人，是否丑陋，似乎总免不了与其政治作为有千丝万缕的 关系，虽然不一定是正相关。钱谦益虽是明朝之贰臣，被取笑为“两朝领袖”，并且在学人中带头剃发，但到底是时势使然，其示弱苟全，也保全了一些文人力量。 其妻柳如是曾与人私通，其子告官，钱谦益怒骂其子，并谓“国破君亡，士大夫尚不能全节，乃以不能守身责一女子耶？”其人其行，今人虽无法苟同，然而谁敢保 证自己就一定能做得更好？等着一死了之，抄家灭族吗？
不过，论同情之体谅，胡兰成显然不在此列。
胡兰成擅长写作，后追随汪精卫，抗日战争时期出任汪伪政权宣传部副部长，1940年在抗日最艰难之际发表卖国社论《战难，和亦不易》，因其为汪精卫执笔而被列为著名汉奸。1945年 日军战败投降，胡兰成借道香港逃亡日本。其实，其委身于汪伪，是主动投机的结果。他对此亦无所谓，不惭愧，不后悔。对他来说，做汉奸这等事，其实也没什么 嘛……胡兰成之坏，坏就坏在他极其聪明，而且不爱任何人。
1944年，胡兰成与张爱玲结婚，第二年，便先后与护士小周和斯家小娘范秀美恋爱、同居。甚至，胡兰成对张爱玲的闺密炎樱亦有觊觎之语，还曾与苏青暧昧不清。张爱玲来探望他，他便周旋于张与范之间，并把与范的情事和盘托出。他还告知 张爱玲小周的存在。张爱玲心酸，要他选择，胡兰成委屈地说：“我待你，天上地下，无有得比较，若选择，不但于你是委屈，亦对不起小周。”
此时，我方才理解，为何有些怨妇说，男人肯骗你，是还重视你，连骗都懒得骗了，才更糟糕。而此时，胡兰成还口口声声说爱着张爱玲，嫌张爱玲不体贴他的多情。 他在自传《今生今世》中，确切地写过有关系的女子一共8位，其中6位所占的篇幅是一样的(包括张爱玲)，想必还有不少女子未曾录入书中。
直到张爱玲决断地与胡兰成离婚，他还一付怅然的样子，还总想着写个信，凭自己的魅力挑逗一下。还有一个细节可以给他的德行作旁证：早些年，香港有个著名专栏 女作家十三妹，曾在文中称赞过胡兰成文章写得好，结果远在日本的胡兰成兴致勃勃地写信给十三妹，有一封还登在报纸上，“此意惟有阶前篱下的菊花知道”“如 今天又看到你的，仿佛是可以晴定了”，还是一以贯之的撩拔手法，一点进步也没有。须知，胡兰成此时已年过六十了。十三妹鄙薄其嘴脸，将其拉黑。
郭沫若：文人无行之丰碑
不怕流氓，就怕流氓有文化。如果这位流氓还集现代文学家、诗人、考古学家、古文字学家、历史学家、社会活动家于一身，并担任过国家政务院副总理的时候，那简直就扫遍天下无敌手了。
论才，郭沫若自然是有的。然，其为人却令人倒吸一口凉气。郭沫若曾急切地要求加入共产党，不到半年后看形势不妙就立刻自动脱党，新中国成立后，再度加入共产党。他曾写下了声讨蒋介石的檄文，后来又前往南京拜谒蒋介石，发表文章对蒋介石进行颂扬。
郭沫若曾仰慕胡适，新中国建立后便成了批判胡适的头号打手；他曾化名写下《文艺战线上的封建余孽》来攻击鲁迅，后来又为某公园改名为鲁迅公园并题字；他甚至 还抄袭中学教师钱穆的古史考辨文章。1966年他热烈歌颂“文革”的到来，1976年还写了《水调歌头——庆祝无产阶级文化大革命十周年》，五个月后，中 国政治格局发生了重大变化，郭老又写了一首《水调歌头——粉碎四人帮》……今天骂贼、明天认爹、认了爹之后又随时翻脸，这翻手为云、覆手为雨的功夫，看得 人眼花缭乱啊。
人品不行，情品更差。郭沫若一生中正式婚姻三次。原配夫人张琼华，结婚五天，旋即被抛弃，但未离异，在郭家空守六十八年，无 子女。第二位夫人安娜(原名佐滕富子)，日本女子，恋爱同居后，对方为此与父母断绝关系；郭嫖妓得了花柳，又把病传给了安娜；安娜后被抛弃，五个子女。而 后来的妻子于立群，被称为“抗战夫人”，1938年初与郭同居，共生四男二女，1979年自缢。而其姐于立忱，也曾是郭沫若的情人，被抛弃后自杀。而郭沫 若另有婚外情人彭漪兰(安琳)，南昌起义途中的“革命伴侣”，同居过后被抛弃，下落不明；此外还有黄定慧等人。
这些女人的一个特点是：要么被弃自杀，要么郭沫若终身不肯与之相见，不肯抚养。郭的儿子中亦有两人自杀；郭明知道儿子处境危险，虽有能力救，却袖手不理。
一个人五毒俱全到这种程度，已很难用平和的语言来描述了。此时，郭沫若的绝妙好诗不禁涌上我心头：“远看大石头，近看石头大。石头果然大，果然大石头。”当然，他那首“毛主席赛过我亲爷爷”的诗，连同他多次抛妻弃子的光辉事迹，也一定会万古流芳，成为中国男人的万世师表。
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