导语:日剧《昼颜》的热播使“冰箱爱人”这一概念广为流传,撇开三观不谈,“冰箱爱人”确实是很多为人妻的婚姻困境。女性可以避免成为“冰箱”吗?“冰箱”们又能如何自救?
宿命般的冰箱身份
日剧《昼颜》播出以来,受到了广泛的关注,其吸引人之处,大概不在于表面的出轨现象,而是它真实地揭露了婚姻里女性的普遍困境,因此才会引起广大女同胞的共鸣。如剧中利佳子所说:“结婚,就是用失去激情换来安稳。过了三年,丈夫只会把妻子当做冰箱一样对待,觉得只要打开门,就随时有食物可以吃,就算坏了会很不方便,却又懒得拿去维修和保养……”,有此感受的恐怕不止一两人。
女人年轻的时候,总是对生活充满着憧憬和希望,对物质生活的追求,对男人的要求都有着极高的标准。然而当女人一旦嫁为人妇,温柔持家有人嫌你呆板,将小姑娘时享受生活的理念坚持到底又有人说你不守妇道。
因此,大部分女人只得想方设法做一个好女人,漂亮、懂事又勤快,让男人身心舒适,在婚姻中卖力表现,减少工作,努力地在厨房里煎炒烹炸,生孩子,沦陷于各种家长理短。她们对生活不再有激情,自然而然地接受慢慢变得乏味无趣的婚姻,如果老公出轨,哪怕心如刀绞,也睁一只眼闭一只眼。好女人的一生,就是忍让操劳的一生,而这也符合了男性社会的主流价值观,让女人始终保持弱势,压抑自我,感激涕零地花着他们赚的钱,好好把他们伺候到老。
和一个已婚女友聊天时,谈起日剧《昼颜》里那句“如果一个女人白天不出轨,怎么会在晚上甘心为老公洗内裤”。她说,她从来没出过轨,但是也要每晚给老公洗内裤。这其实就是大部分女人的婚姻生活现状。
更为糟糕的是,不少男人们还在理所应当地追求婚姻之外东西,金钱、权利、地位、美色,过得有声有色。还口口声声地以统一的口径:“还不都是为你,为这个家?”妻子也只能低眉顺眼耐心等待着熬出头的一天。
女性处于种种弱势,被禁锢于家庭中,经济上男性执掌大权,被丈夫豢养,被丈夫忽略,被当成冰箱使用。
在面对这种宿命般的“冰箱”结局时,女人们该如何自救?出路在哪里?
出路一:出轨?
就算在无比保守的东亚社会,女性的力量也在增长,而同时它也暗示着一个现实,那就是就算在男女观念十分保守的东亚,女性出轨也越来越普遍,只不过从前它是房间里的大象,人们漠然当它不存在,而现在这头大象已然走出房间正式进入了人们的视野——这几乎是一种挑衅吧,这突破了男性社会的某种底线,从前的一夫一 妻制由女人的牺牲和包容固守着,但现在女人越来越不耐烦了。
男性可以借由一夫多妻以及嫖妓制度以及社会舆论的宽容在享受婚姻生活的同时不耽误他们的多性伴生活,而女人为什么就只有忍受。许多男人们常常用动物性表达出轨的正义意,甚至说男性出轨有助于婚姻的稳固而美满,如果这种理论成立,那女性为什么不可以?
出轨的实质是什么?出轨就是出轨,男人出轨和女人出轨在行为上同质同构,没有区别,都是一种违约行为,侵犯的是婚姻契约。婚姻是可以和爱情无关的,不管爱与不爱都不能成为违反契约的理由,不爱了还可以离婚。不合理的可以改变,但不能违反。
诚然,女性是弱势群体,但“弱势”不等于“弱者”,用偷偷摸摸的出轨来报复丈夫获得一点报复的快感实在是一种弱者行为!出轨,这种畸形行为的实质是,女性 依赖丈夫和家庭,无法谋求独立,在受到屈辱后无力真正改变自己的处境,于是靠婚外男性的性满足谋求报复和获得暂时的慰藉。既不能改变现有的家庭结构,也不
能改变自己的在家庭中经济地位!这就像,女奴隶偷偷摸摸的给奴隶主的咖啡中吐了两口唾沫端给他喝了,对方不知道,对对方伤害不大,女奴隶暗自欣喜获得一点报复快感,这样的低级 反抗毫无意义,不过是阿Q式的弱者的精神自慰。
并且这样做的后果对于女性往往是很不堪的,事情败露之后无非是遭受惩罚。惩罚的方式包括,握有权力的丈夫更有理由频繁出轨、家暴、离婚,并且会以过错方为由在分割财产上让女性失利。而无论是以上哪一种惩罚方式都是已婚女性的灾难。
出路二:忍耐?
恋爱久了,难免会变成冰箱恋人——你知道冰箱永远就在那里,里面永远有冷冻食品,你既不要去担心冰箱会跑掉,它也很少坏掉。它就在那里,成为你客厅一个道具。如果扔掉,那又不行;但是它又不会像烤箱一样给你来一顿激情四射的晚餐。
这有什么好抱怨的。所有感情都会殊途同归:你们最终会变成冰箱恋人。开始总是分分钟都妙不可言,谁都认为热情它永不会减,但是最终都是“除了激情褪去后的那一点点倦”。
真的,冰箱恋人是注定的。我不相信一辈子都是烤箱的恋人,迟早有一天都会冰箱。毕竟都是变成彼此冰箱的命运,如果是对的冰箱,就在那里冷藏、冷冻、保鲜、时不时除一下霜,有什么不妥?情感是有很多个状态的,热恋的时候,你就要当一个烤箱——哦,不,我说煤气灶,你可能比较好理解一点;蜜月过后,就老实的当一个微波炉;而变成老夫老妻般的稳定,你们就是对方的冰箱。
最怕的就是,如同大多数人,接受不了变成冰箱恋人的结局,就抱怨、分手、婚外恋、分财产、割房产,何必呢?
在我了解的婚姻状况中,最可怕的一种是女人死心塌地的为男人付出,洗衣做饭带孩子,一往情深的宅在家里,想尽一切办法讨男人的欢心。做个好女人固然赢得了周围人的赞许和认可,但未必能赢得男人的心。一个女人依附在男人身上时,往往换来的是冷漠和鄙视。当看到一些中年之后的妇女穿着打扮过分艳丽和花哨,脸上透着莫名的哀愁,基本上属于男人移情别恋的后遗症。如果遇到这样的听众,叶文会直接告诉你,离开那个男人,寻找自己的生活。忍,不是万全之策。
出路三:离婚?
米兰?昆德拉在《不朽》里说,没有一点儿疯狂,生活就不值得过。可是,女人像一群怯懦的羔羊,听话地呆在一个划定的圈子里,不敢出格。
这世界不需要好女人。女人并不是一场婚姻的补丁,婚姻是爱情的表现形式之一,它有不同的内容,当然,也会瓦解。朱莉和皮特生了孩子,但是她不想结婚的时 候,有一百个皮特求她也没用。我们都应该与喜欢的那个人在一起,与婚姻无关,与束缚无关,靠的是内心的爱与责任感,而不是被法律强制执行。如今法国的主流 两性模式已经不是婚姻,而是同居合同,注明责任义务期限,到时,解约或续约,全看爱欲是否还在。
人生苦短,有太多事值得做,并不是只有抓着一个男人耗到老这一件事。“坏女人”,不过是那些恐惧女人独立自我的男人硬扣出来的帽子,他们遍布四周,是那些处女控的男人,那些要求老婆做家庭主妇的男人,那些自己可以小三小四而女人必须从一而终的男人。
在我国,失婚女性的代价太大:
一是,由于婚后投入太多,大部分女性将自己的事业压缩至最少,把自己的事业爱好放置于次要地位,一心望夫成龙,失婚后只能获得极少的物质保障。
二是,精神上,女性婚后往往以孩子老公为中心,朋友渐少。传统的惯性造成女性婚后和朋友联络渐渐稀少,不少人都是以丈夫的社交圈为自己的社交圈。没有时间培养自己的爱好和兴趣,生活内容无非是相夫教子,自我空洞,等人去楼空、精神上无所依凭,不知道用什么填补自己的空虚和寂寞,加重绝 望情绪。
三是,年龄歧视,再婚困难。一个26岁都已成剩女的国度,可以想象一个中年失婚的女性会有什么后果?中老年失婚往往意味着孤独终老,老来无伴。
四是,婚姻法的不公。房产、经济、子女抚养上均体现为对男性一方的保护。因为看似男女都一样好不偏袒一方的婚姻法恰恰偏袒的是男性一方,并不保护女性和母 亲子女的利益。
五是,中国养老医疗福利制度的缺失。老来孤独且不说,万一生病,身边连个陪护和照顾的人都没有,老来伴不是没有道理,重要的是心理上的安慰。
举两个例子
前不久,45岁的伊能静接受了小她十岁的秦昊求婚,即将第二次为人妻。女人四十,这在别人看来早就是看孩子等老公回家甚至等退休的年龄,伊能静则又享受了新的恋爱。
当初庾澄庆给她两条路选择,要么她回家当太太,要么离婚继续在演艺圈。而伊能静选择了后者。不禁让人感叹,两人相爱20年,一度被视为娱乐圈少有的楷模,最终却分道扬镳。这个天生对事业有野心的女子,又怎么能安心在家带小孩煮饭洗衣呢?她的舞台那么大,她想要做的事情那么多,虽然很苦很累,她还是选择了这条路,自己赚钱自己买花带,重要的是,她喜欢做事,喜欢辛苦之后的那份成就感。这不是在家做庾太太所能给得了的。
相比较不同的是林凤娇。当年林凤娇急流勇退宣布息影,带着儿子回到香港,可出于维护成龙形象的考虑,不能以陈太太的身份出现,成龙也不能暴露自己已婚的事实。
林凤娇远走美国,成龙买下了很大的房子,除了她和儿子,就只有司机和佣人,连个想好好聊聊天的对象都没有。她唯一能做的事情,就是等他回家。当著名的小龙 女事件发生后,远在美国的林凤娇表现出大度和宽容说:你不用着急过来,我只想告诉你,只要你需要,我跟儿子随时都会站出来支持你的。但是,你不要伤害到人 家,我也是女人,我明白她的感受……
20年的光阴,林凤娇就做一只远在美国的波斯猫,一年半载都看不得到成龙一眼,而且还得时不时听到有关成龙的绯闻。这样的滋味,该是多么难熬。好在林凤娇终于熬出头了,她用自己诚意地等到了成龙的肯定。
这都是各自选择的路,各有各的乐趣和成就,也各有各的心酸和痛苦。伊能静习惯靠自己辛苦工作得到这个世界,而林凤娇通过漫长等待一个男人而得到这个世界,你会选择哪一种?
你怎么看?
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